jueves, 27 de septiembre de 2012

Deficiencias en Zonas de Sanxenxo


Hola a todos los que os molestáis en leer esto, después de la Ruta de la Leyenda, quiero hacer un pequeño guión para que podamos ver las deficiencias de nuestro pueblo y al verlo lo podamos corregir, aunque tardemos un poco.

a) Tenemos muchas zonas sin limpiar de maleza y broza que podemos ver en Sanxenxo, aquí va una pequeña muestra.
 http://caminoporsanxenxo.blogspot.com.es/2012/06/diario-de-arousa-en-sus-paginas-nos.html

b) Super urbanizaciones que han quedado desiertas y que esperan tristemente que llegue gente a ellas. Los edificios se alzan cada uno más cerca de la playa que el siguiente con el sólo pensamiento de tocar la arena de la playa y disfrutar de unas vistas maravillosas del mar y de la Ría. http://caminoporsanxenxo.blogspot.com.es/2012/04/urbanizacion-mirador-granxa-dorron.html

c) Qué decir del casco antiguo que ni siquiera existe, y que no cabe esperar su rehabilitación, el boom urbanístico lo ha barrido del mapa, lo poco que queda lo dejamos abandonar, no miramos por el o su rehabilitación es pésima.
  http://caminoporsanxenxo.blogspot.com.es/2011/11/blog-post.html
http://caminoporsanxenxo.blogspot.com.es/2012/02/reforma-escaleras-fuensanta-rodriguez.html   
http://caminoporsanxenxo.blogspot.com.es/2012/06/escaleras-fuensanta-rodriguez-3.html

d) Como vimos anteriormente las escaleras no están preparadas para pasar por ellas sin que pase nada, nos podemos caer y rompernos algo, al transitar por ellas, pero que sepáis que no están mucho mejor las aceras, en tramos de, por poner un ejemplo la Calle Progreso se abren las calles y las vuelven a dejar tapadas con cemento o  con baldosas distintas en espera a que tengan que volver a abrir.

http://caminoporsanxenxo.blogspot.com.es/2011/12/las-calles-olvidadas-del-centro-de.html
algunas aceras:
 Estas fotos son de principios de abril de 2012
 Ahora en estos momentos en septiembre un poco más arriba de esto se acomete otro arreglo.
 La carretera también está en este tramo en mal estado pero no pertenece al Concello ni a la Diputación sino a la Xunta de Galicia ya  he informado se su estado a  la Diputación y ese ha sido su contestación, y como siempre la pelota está en el tejado de otros.
 Está carretera es la PO 308 pero todavía no se ha empezado su arreglo, con asfalto y aceras.


e) Que decir del Polígono que sigue sin estar operativo ¿Quién sabe cuando se pondrá en marcha?

http://caminoporsanxenxo.blogspot.com.es/2012/04/poligono-industrial-de-nantes-sanxenxo.html

Después de este pequeño repaso, si alguien puede hacer algo, para que la gente que vive y gasta en Sanxenxo tenga mejores equipamientos, saneamientos y lugares de paso, que por favor, haga algo.

miércoles, 5 de septiembre de 2012

Ruta de la leyenda (22)


6. Como potenciala.
6.1. Hacer una Romería para dar a conocer el Con da Ventureira  y resto de rutas.
Sería una forma de potenciar las rutas; dar a conocer la Romería del Con da Ventureira, enseñando las tradiciones allí desarrolladas a lo largo del tiempo. 
Con toda clase de material (fotografías, videos, etc.) enseñaríamos como disfrutábamos  de un día de campo encontrándonos en un enclave maravilloso.

Necesitamos tener un tiempo de ocio fuera de las vacaciones de verano intentando así desestacionalizar el turismo y está podría ser hacer una fiesta en la primavera, que luego repetiríamos en verano para mostrar nuestra ruta y nuestro pasado y leyendas intentando atraer a una parte de gente que busca algo más que sol y playa.





6.1.1. Exposición de fotos antiguas, dando a conocer Sanxenxo de hace años, puerto, Con da Ventureira y su romería desde que comenzó, sus antiguos veraneantes, etc.

Todos disponemos en nuestras casas material fotográfico que poder emplear para mostrar como era la vida antiguamente en Sanxenxo y sus pueblos aledaños, podemos crear unas exposiciones en las que mostrar Sanxenxo de hace unos años, el Con da Ventureira con su romería, y sobre todo nuestros antiguos veraneantes que hicieron sus vacaciones en este pueblo, que era como si tuviesen otra familia en Sanxenxo.
Hace años llegar a Sanxenxo en coche desde Madrid en los años 40, se parecía más a una imprevisible aventura que a una apacible y merecida excursión de vacaciones. Suponía vencer el Alto de los Leones de Castilla, las antiguas Portillas del Padornelo y de la Canda, las infernales curvas del tramo Orense-Pontevedra, y alguna que otra parada debida al recalentamiento del motor o a un inoportuno pinchazo provocado por la tachuela de algún glorioso zapato de nuestros paisanos. Menos arriesgado y más al alcance de todos  era hacer el viaje en tren, con un sinnúmero de paradas por la antigua e interminable vía que hacía el recorrido por León y Monforte de Lemos. 

Así llegaron a nuestras playas la familia de don Alberto de Borbón, Duque de Santa Elena, con nietos Alberto, Mª Angustias y Alfonso; la familia de Gabriel Bornás, Director General de Pesca, a quien  se le debe el levantamiento definitivo de la veda del camarón desde aquel entonces hasta nuestros días; el director de cine José Luis Saez de Heredia, junto con su hermano y sus respectivas mujeres Graciela y Mª Teresa; la familia de Hipólito Gonzalez Parrado, Marqués de los Llanos;  la de Enrique esteban Rodríguez, Delegado Central de Hacienda e Interventor de Regiones Devastadas; la familia de Joaquín Armengot Coca; la de Alfonso Currrás; los hermanos Ramón y Francisco Cachafeiro Varela; el burgalés Ignacio Carbonell Angulo, etc., etc. En viaje más ameno y fácil fueron llegando veraneantes de Galicia, huyendo de la monotonía invernal con sus inclementes soles y humedades, para ver como el sol se eleva por Dorrón y se acuesta por La Lanzada en las tardes de julio y agosto. Aquí, todavía pasan los veranos la familia lucense Antonio Fernández Higuera, , pionero  veraneante de  Areas; las de los orensanos Arístides Moretón Fernández,Emilio Alvarez Díaz y Miguel Riestra París, este último con sus características tirantes y sombrero canotier; las familias pontevedresas de Manuel Moreira y su mujer Angelina Carrascal, de Ramón González Díaz, de Saturnino Varela, de José Mª del Río, de José Martínez Sánchez, o del propietario del Balneario de Cuntis Marcial Campos Fariña.
 Durante estos años, Sanxenxo ofrecía a los jóvenes veraneantes el atractivo del anhelado descanso estival, motivado por la  ilusión infantil de libertad o del dejar hacer, que siempre fue más flexible por el mundo adulto en los alargados días frente a los esquemas de la ciudad y del invierno. En segundo lugar, Sanxenxo invitaba a una relación casi familiar reinante entre la escasa colonia veraniega, así se daba  la particularidad de que cuando se organizaba  en alguna casa una fiesta se iba a recoger a los invitados acompañados de una charanga que recorría  el pueblo en medio de una gran expectación.

 Luego estaba el disfrutar de la playa de Silgar, liberada de los muros de piedra y unida a la carretera a través de una suave duna de arena blanca, en la que era costumbre llegar a nado hasta la roca del Cubreiro y pasear en las gamelas de alquiler. 
Por las tardes el puerto se animaba con la Venta de pescado en patelas colocadas en el suelo y se iba de excursión al monte Pezos, a la fuente del Loro, a otras playas, o a la romería de San Roquiño de Portonovo en la motora Santa Cruz. Por la noche se oían las alegres rondas a base de canciones de los Panchos y de arrulladoras guitarras, que llegarían a actuar en el Salón Cervantes con el fin de recaudar fondos para la parroquia. Después vendría la inauguración del Marycielo, en donde el propio Ulpiano amenizaba las veladas tocando el acordeón, acompañándoles posteriormente una batería, para más tarde contratar afamadas orquestas, como la Poceiro, y organizándose verbenas para muchos inolvidables al son de melodías de Glen Miller, Cole Porter o Peréz Prado. En la alegre juventud de está época figuran los apellidos Ferreiro, Sobrino; Núnez, Péláez Casalderrey, Olmedo, ,Palacios Calleya, Alvarez- Sotomayor, Urcola, Cuca y Chico Salgado Bahamonte, Marita Romay, Enrique Esteban Bañalaez, Rocío y Reyes Quintero, etc, . etc , Además de sumarse los alumnos de la recién inaugurada Escuela Naval, Enrique Caballos, Lorenzo Casares, Jaime Rein, Cristóbal Colón, Grimaldi, Luisin Allesta, etc., que llegaban en balandros para visitar a sus novias al arrullo de las olas de Silgar, testigo copartícipe en muchísimos noviazgos del “Si te quiero”.
De este modo, se configura la colonia veraniega que año tras año va acrecentarse con el ir y venir de estos históricos veraneantes, a los cuales podemos calificar como los mejores promulgadores no sólo del encanto natural de Sanxenxo, sino del ambiente halagador creado por las gentes que aquí coincidieron.

Los años cincuenta pueden considerarse transcendentales para el futuro turístico de Sanxenxo. De un grupo muy representativo de los veraneantes, nace la idea de promocionar todas las posibilidades turísticas y deportivas que ofrece nuestra incomparable Ría de Pontevedra. Así mismo, la juventud veraniega organiza en el cine La Terraza  los festivales denominados “ Fiesta en el Aire”, con la finalidad de recaudar fondos para el Nuevo Templo parroquial que se van a repetir durante todos esto años. La función teatral  siempre comenzaba  con el estribillo de “ Fiesta en el Aire va a empezar con el propósito de hacerles  pasar  un buen rato singular” y en donde destacó en 1953 la genial actuación del actor Manolo Morán enn el papel de Nerón. En 1952 se empieza a proclamar Reina de las Fiestas Patronales, para figurar como primera reina Conchita Sabell, al año siguiente Charo Palacios, actual Marquesa de Montarco, y en 1954 Marichu López-Yarto. En agosto de 1951 se constituye la sociedad Club Náutico de Sanxenxo por un gurpo de asiduos veraneantes reunidos en el chalet Beiramar, que empezará a organizar en el año 1956 diferentes campeonatos de natación, remo y vela, en aguas del puerto y playa de Silgar. Es también asiduo a la cita veraniega de Sanxenxo, por breves días el Jefe del Estado Francisco Franco a bordo de su yate Azor, que siempre anclaba en el fondeadero situado al enfilar la Punta Cabicastro con la quebrada que forma la de Seame.


Durante estos años el Café Marycielo es el centro social de la vida veraniega. Aquí, en el ocio estival, fueron celebres las partidas de dominó, chinchón o tresillo formadas por Luis Sobrino, Manolo Corbal, José Mª Huelin, Ramiro Sabell, Luis Cabanas, Tomás y Vicente Alonso, Cesáreo Nóvoa, a las que se integraban nuevos veraneantes que iban llegando. La juventud disfrutaba por la mañana de los baños en la playa o en las rocas del Vicaño, en donde era costumbre darse un chapuzón  en la llamada piscina de Pazó. A la una y media, se acercaban hsta la playa Valentín o Luis el churrrero con un cesto de patatas fritas sujeto al cuello que nos sabían a gloria, mientras el fotógrafo Olimpio, con los pantalones arremangados por la orilla del agua, nos dejaba a todos algún gráfico recuerdo.  A media tarde por la orilla del agua, nos dejaba a todos algún recuerdo gráfico. 
A media tarde era costumbre ir de excursión en plan de merienda, sumándose ocasionalmente milicias de la Escuela Naval, y por la noche había alguna que otra fiesta o verbena popular.
Sanxenxo fue además el lugar de las pandillas de veraneantes agrupadas en función de la edad, de tal manera que los más jóvenes al iniciarse los años sesenta erán llamados los “biberones”, los dieciochoañeros los “pelargones” y los que superaban con creces los veinte años eran los “pinzones”. Estas pandillas que hicieron época, surgen a la vez que la moda del Rock and Roll, baile que imperaba en numerosos guateques celebrados en diferentes chalets y por donde pasaron personas tan conocidas como el guardamarinas Juan Carlos de Borbón, el Dúo Dinámico o Julio Iglesias.
Con la inauguración del edificio social del Club Náutico, en el mes de julio de 1961, Sanxenxo alcanza aquella sabia premonición inicial que la compara a elegantes estaciones de verano al ser visitado por innumerables personajes de la vida social, política, social, cultural y deportiva, siendo en la actualidad el lugar de veraneo más prestigioso y concurrido de todo el litoral gallego.
6.1.2. Sus leyendas y tradiciones populares.
Tenemos que tener un hueco para mostrar nuestras leyendas pudiendo ponerlas en conjunto con otros países que pueden ser descendientes de Celtas, o otras culturas que por aquí han pasado. Los países del Norte tienen costumbres parecidas y podemos intentar atraer a un grupo de personas que no solo buscan sol y playa, buscan nuestras antiguas tradiciones tan parecidas a las de ellos y también nuestros bellos paisajes.

6.1.3. Enseñar la vida de un pueblo y sus costumbres antiguas  
(cereros, latoneros, curtidores, carpinteros, zapateros, cesteros).
En la Romería podemos aunar un grupo de esos artistas artesanos que nos muestren un oficio antiguo y que con el paso del tiempo se ha transformado en una artesanía de calidad y en una obra imaginativa sin igual, intentando vivir en estos tiempos  tan díficiles y hacerse un hueco, que menos que ellos nos muestren todo su potencial, además de ser una pieza primordial en todo este proyecto.
6.1.4. Bailes y fiestas, juegos tradicionales, gaiteros, etc.
En todas las fiestas lo primordial será el baile y la música;  que menos que tener nuestros grupos de gaitas y nuestros grupos de baile, podemos invitar a un grupo de gaiteiros de fuera del concello que harán una apuesta por nuestra fiesta con una nueva forma de enseñarnos nuestras muiñeiras,  puestas al día y las más antiguas.
Hablamos de juegos tradicionales no debemos olvidarnos que nuestra cultura se extiende enseñándola y nuestros juegos forman parte de nuestra cultura, es  lo que debemos enseñar a nuestros vecinos y gente que nos visita.
Es una apuesta fuerte por lo que tenemos nuestra cultura y nuestras costumbres poniéndolas al día y enseñándonos a todos los que les guste tener un sitio verde cuidado, limpio y en consonancia con los nuevos tiempos que nos toca vivir.
Invirtamos en tener un medio ambiente más cuidado y crearemos riqueza en todo el concello,  apostemos  fuerte por esto, no perdemos nada, ganaremos en salud y turismo.


BIBLIOGRAFÍA
• Quíntia Pereira, Rafael.  A NOSA SEÑORA DA LANZADA. Estudio Antropológico de un santuario costero. Premio de investigación Luís Cuadrado. Librería Nós. 2011.
• Sabell Salgués Isidoro. Sanxenxo en Su historia. Ilmo Ayuntamiento de Sanxenxo. 1990.
• Cuadrado Luis. Sanxenxo Ensayo histórico.  Museo de  Pontevedra .1981.
• García Alén, Alfredo. Inventario arqueólogico y  artístico. Museo de Pontevedra. 1981.
• A TECEDEIRA. Revista cultural Galega. Nº 4 año 2002.
• A TECEDEIRA. Revista cultural Galega. Nº 9 año 2007.

BÚSQUEDAS POR INTERNET.
• MATERIAL descargado de internet para elaborar el proyecto. Fotos, textos, etc.
• Blogspot de  Asociación Andarela dando a conocer rutas y leyendas.

Ruta de la leyenda (21)


5. Comienzo de la Ruta de Senderismo.
En vista de todo lo que tiene Sanxenxo, tenemos que intentar enseñar nuestra historia y nuestro patrimonio natural, cultural y paisajístico. Necesitamos mostrarlo a nuestros veraneantes y gente que nos visita ya que es una parte de nuestra historia muy importante. Es conveniente que nuestros vecinos sepan lo que se ve en la Ruta y lo que podemos enseñar a nuestros veraneantes. Tenemos personajes ilustres en Sanxenxo también tenemos monumentos de incalculable valor, olvidados por todos los vecinos, debemos de potenciarlos para tener algo especial que mostrar en el Concello. Debemos concienciarnos que en estos tiempos no sólo debemos vivir del sol y de la playa y en verano, debemos especializarnos en otras rutas y en dar otros servicios a lo largo del año.

Con Rutas adecuadas para cada tipo de persona que viene a visitarnos, podemos darles Rutas Gastronómicas o Rutas do Viño, Rutas de Talaso y Balnearios, aderezadas con unas rutas especiales para que disfruten nuestros visitantes, estas rutas estarán en las distintas parroquias y que denominaremos: Ruta de la leyenda, Ruta con encanto, etc., que crearemos en todas las parroquias, en ellas se podrá apreciar en todo su esplendor nuestro Concello. Vuelvo a decirlo las playas en el Concello son maravillosas y un buen reclamo en caso de buen tiempo, pero que hacemos cuando está un poco nublado y no tenemos a donde ir. Por eso es necesario que tengamos unas Rutas alternativas para que la gente no salga del Concello y disfrute de sus rutas y gaste aquí su dinero y que vuelva a su casa satisfecho de los que se les ha enseñado.
  
5.1. Por donde discurre la Ruta.
Aunque intentemos encontrar un sitio dónde empezar, tendremos que ver el Puerto Deportivo y dirigirnos al monumento al Aviador Piñeiro que está en la Plaza que lleva su nombre es el de la estatua más antigua, es un homenaje y una forma de darle las gracias; ya que dio a conocer nuestro pueblo en todos los lugares en donde voló, ya que a su avión le llamaba “ Sanjenjo” volaba desde la playa de Baltar  y era nuestro mejor embajador allí donde iba, aparte de ser nuestro alcalde en su tiempo, es una forma de darle las gracias por dar a conocer el pueblo allí donde volaba, él como pionero de la aviación.
 Después veremos la playa de Silgar en Sanxenxo y nos dirigiremos a las Escaleras del Maricielo y a la Rúa Fuensanta Rodríguez ya que es el único casco antiguo que tiene Sanxenxo y si conseguimos arreglar las escaleras la empresa que ha hecho la urbanización tiene hecho un mirador donde podremos apreciar, cómo se ve la playa de Silgar y un poco Portonovo, Tendremos que hacer una rehabilitación de las escaleras y también de, el Cruceiro que está allí, y la fuente. Somos un pueblo que lleva más de cincuenta años sin mirar por lo único que tiene Sanxenxo que es su casco antiguo. Seguiremos andando todo recto e iremos a la Rúa de Domingo A. de Ledo que hemos visto, fue uno de nuestros protectores y ayudó a la rehabilitación de la Iglesia Parroquial y regaló la custodia a la iglesia y se merece nuestro reconocimiento y de todos los vecinos. Siguiendo la Rúa y girando a la izquierda nos encontramos con la Carretera general Po 308 la cruzamos y nos dirigimos a la  Piedra del Santo o a Pedra de San Xinés que como hemos visto, este marco delimita la frontera entre la parroquia de Padriñán y la villa de Sanxenxo, tenemos una leyenda preciosa del Santo, es un punto bonito ya que desde allí se puede ver el Pazo de Padriñán o Pazo del Virrey, que se ve perfectamente, ya hemos hablado de él y nos parece una parte muy importante de la historia de Sanxenxo, cuando éramos más importantes y teníamos gente en las Indias.

Nos iremos andando y veremos cómo tenemos unos lugares muy hermosos para ver el paisaje de Sanxenxo, llegaremos a nuestra joya, olvidada por los años y recordada solamente cuando llegaba la Pascua ya que íbamos allí a merendar y nos parece una seña de Sanxenxo, debemos reorganizar el monte y ponerlo en valor para que pueda convivir con está Ruta tan hermosa, tendremos que plantar árboles e intentar encontrar un lugar donde no molestar para andar por ella. Nuestra seña no es otra que el Con da Ventureira y en el cuándo acabemos de replantar podremos tener unas vistas preciosas de la Ría y de todos nuestros montes. 

La leyenda que tiene el Con es preciosa y en ella podemos intentar encontrar el tesoro, sabiendo que es un tesoro llegar hasta ese punto por las vistas tan bonitas que tiene, podemos ver innumerables piedra en todo el recinto.

5.2. Que ver en esta Ruta de senderismo.
Tenemos tantos monumentos sin catalogar y sin saber de ellos, que intentar catalogarlos va a ser un trabajo primordial para darle prioridad a lo que ver. Como hemos mostrado tenemos pazos, cons, pedras, castros, menhires, fuentes, cruceiros, lavaderos, molinos, horreos, etc., repartidos por todo el municipio.
En la ruta veremos como empezamos con playas maravillosas y nos vamos adentrando en las tradiciones y costumbres de un pueblo. No nos quedemos con que solo tenemos playas y puertos que ver, también tenemos muchos monumentos hechos por el hombre, obras maestras naturales con las que agasajar a nuestros visitantes y amigos.

Tenemos que conservar nuestras leyendas y para ello no hay nada mejor que mostrarlas a nuestros vecinos y visitantes que aprendan las leyendas para luego tener una visión más global de nuestra cultura y costumbres.
También no debemos olvidarnos de acondicionar el monte para poder mostrar un paisaje más en consonancia, poder ver mejor desde miradores creados por nosotros con árboles autóctonos más respetuosos con el paisaje primitivo y así mejorar nuestro paisaje.
Tenemos que intentar con poco dinero acondicionar el lugar por donde pasaremos, tenemos que acondicionar caminos, pero tengamos en cuenta que está ruta parte  Sanxenxo y comenzará paseando por aceras y escaleras hasta terminar la ruta.
Tenemos que acercar todo este saber, de tradiciones y costumbres a toda persona interesadas en ver las rutas. Como hemos contado serán Rutas de la Leyenda, Rutas con Encanto, etc. Cada ruta tendrá un nombre para mostrar dependiendo de lo que vayamos a ver.

5.3. Los encantos,  tradiciones y fiestas de un pueblo.
Sabemos que disponemos de paisajes increíbles tanto en la costa como en el rural y disponemos de potencial para crear en ellas muchos más encanto y ver  lo que eran creyendo así que sacaríamos un poco de dinero para la economía frágil de los vecinos del municipio. 
Pero como tenemos demasiado plantado y no disponemos siquiera de unas buenas vistas, ya que los eucaliptos crecen mucho, es una especie de crecimiento rápido y para tener una mejor  vista debemos plantar los árboles autóctonos, más respetuosos con el medio ambiente natural.
Nuestras leyendas debemos enseñarlas y transmitirlas como seña de lo que somos, de donde hemos salido y la estructura de hacia dónde va nuestra sociedad. 
Una forma de entender el presente es conociendo el pasado, de dónde venimos y hacia dónde vamos.

5.4. Hacer un eje vertebrador para unir las Parroquias entre sí.
No tendremos un punto de partida conocido donde saldrá la ruta, tendremos múltiples opciones por donde discurrir la ruta.
Pondremos por donde podríamos ir, pero dejaremos libre la elección a las personas que vayan a hacer la ruta, para que ellos decidan por donde comenzarla.

No hemos hablado de las nuevas tecnologías y como podremos descargar al dispositivo o móvil que tengamos con toda la información de la ruta, que ver, que hacer, que comer, que beber, donde dormir, etc.
Tú siempre tendrás oportunidad de decidir en todo momento que hacer y la información sobre toda la ruta podrá ser descargada a tu dispositivo.
La información puede ser de la totalidad de las rutas y ellos la pueden descargar y decidir dónde empezar la ruta.
Como hemos dicho esto se podría visitar tanto a pie como en bici o a caballo que tendremos unas rutas para pasear a caballo a quien le pueda interesar.
Las parroquias serán todas por igual publicitadas y enseñadas al público, que desee hacer la ruta.
No dejaremos que haya enemistades entre los vecinos de las distintas parroquias, la información que se le dará a los vecinos de las rutas sería confeccionada por técnicos del Concello preparados para propagar y publicitar la idea entre los vecinos, si alguien preguntará  sabrían como indicarles, por donde discurre la ruta, que ver, etc.
Las rutas estarían perfectamente señalizadas limpias y preparadas para el correcto disfrute de un hermoso paisaje y unas vistas maravillosas.

viernes, 17 de agosto de 2012

Pazo el Rebel .Ruta de la leyenda (19)


4.5. Pazo del Rebel.
El Pazo del Rebel se encuentra ubicado en el antiguo Casal y Coto del mismo nombre de la parroquia de San Pedro de Vilalonga. En la actualidad el pazo lo componen dos edificaciones adosadas construidas en distintas épocas. La  más antigua, perteneciente al siglo XVII, tiene planta en forma de escuadra  con bajo y piso. Entre sus elementos característicos destacan un portalón en arco con zaguán y un escudo heráldico en la fachada principal; una escalera de piedra con patín adintelado y cubierto en el patio interior que se forma por las dos crujías unidas en ángulo recto; y una amplia solana de once columnas que sujetaban la prolongación del tejado, colindando a un moderno y cuidado jardín. Mucho más reciente es otra edificación de planta rectangular, que exhibe un reloj de sol y un blasón semejante al anterior con armas de los Valladares y Rivera. Todo ello forma un bello conjunto, convertido desde hace unos veinticinco años en un apacible y cómodo hostal.


Con respecto a su origen, existen diferentes versiones y leyendas. Al parecer el nombre de Rebel viene del antiquísimo conde rebelde Hermenegildo, casado con Ibera e hija del famoso Conde don Pedro, héroe contra los normandos en el año 858. Declarado en rebeldía por defender la propiedad de las salinas de Noalla, después de siete años fue derrotado por Alfonso III el Magno, incautados sus bienes y donados a la iglesia de Santiago. El lugar o Coto también se identificó como solar de la antigua fortaleza de Gondar, que bien puediera coincidir en parte con la Torre de los Paadín de la cual todavía se conservan los cimientos.
El Coto del Rebel perteneció en el siglo XV al extensísimo mayorazgo del Mariscal Suero Gómez de Sotomayor, de quien lo heredaron sucesivamente en línea directa María Mendoza Sotomayor y Juana Enríquez de Sotomayor. Esta, en unión con su esposo Pedro Enríquez de Guzmán, vendió en el año 1555 el Casal a Fernando Cancela y a su mujer Elvira de Paadín, los cuales lo habían recibido en rentas de foro de su padre Sebastián Paadín. Al fallecer ambos, heredó la propiedad Rodrigo de Paadín, a la vez que litigó con su sobrino Pedro de Paadín por el Pazo de Quintáns en Noalla. De su matrimonio con Catalina de Moraña, Rodrigo de Paadín, tuvo dos hijos: Sebastián de Paadín, fundador del Mayorazgo el Rebel, casado con Teresa Radía, y María de Paadín o Radía, casada con el licenciado Pedro de Saavedra y heredera de cinco partes del Coto. Las dos ramas que aquí se forman y la de Quintáns, tuvieron continuos pleitos de familia que desembocaron en la partición de tierras y pazos después de pasar varias generaciones. Con el Pazo el Rebel se quedó el hijo de María de Paadín, don Pedro de Saavedra y Aldao, que contrajo matrimonio con Agustina Pereira Moscoso. Fruto de esta unión nació Catalina Saavedra y Moscoso que se casó con Diego Gómez Patiño, padres a su vez de don Baltasar Patiño Saavedra y Moscoso, primer Duque de Patiño por despacho del Rey Felipe V en Nápoles el día 11 de febrero de 1713, además de ostentar otros títulos de Galicia y Portugal. El Duque contrajo matrimonio con Josefa Lamas de Sotomayor, descendiente de la casa de San Andrés de Zas en Corcubión, teniendo por hijos a Juan Antonio, Diego, Melchor y José. Al fallecer don Baltasar en 1718, fue enterrado en la iglesia de San Pedro de Vilalonga y le sucedió en el ducado Juan Antonio Patiño y lamas de Sotomayor, destacado defensor de la escuadra española de Indias en la Ría de Vigo contra el ataque de la armada anglo-holandesa en 1702.
Con el correr del tiempo, y según queda expuesto al hablar del Pazo de los Duques de Patiño en Sanxenxo, heredó el Pazo del Rebel doña Lucía Alcaraz Patiño, Marquesa de Patiño, para adquirirlo por venta el padre de don Luis Ansorena Garret, actual propietario y director del afamado hotel en que se ha convertido. 

Pazo de Pardo.Ruta de la leyenda (18)


4.4. Pazo de Pardo
El pazo de Pardo está situado al pie de la carretera que conduce a la iglesia parroquial de San Pedro de Villalonga. El edificio se caracteriza por su estructura en forma de escuadra con bajo y piso. En la fachada orientada al naciente presenta tres balcones de piedra voladizos con balaustrada de hierro, sujetos por cuatro ménsulas o canzorros. Los ventanales están divididos por un tragaluz horizontal de piedra formando montante o ventanuco, cuya finalidad práctica es facilitar mayor luminosidad al interior de la casa. Entre los ventanales, un blasón cuartelado muestra las armas de los Figueroa y posiblemente de los Sequeiros. Además, en la planta baja hay cuatro huecos pequeños para ventilación de las bodegas y dos sencillos portalones. La fachada Oeste da a un patio interior colindante con el huerto, en donde está el hórreo y demás dependencias agrícolas. Del edificio sobresale una monumental chimenea prismática de granito rematado por cuatro pináculos. La unidad pacega se completa con una capilla anexa de planta rectángular, con nave única y cubierta a dos aguas, que exhibe en el frontal un arco de medio punto sobre pilastra, enmarcado por pilastras que soportan el entablamento sobre frontón con óculo, y en el hastial una pequeña espadaña.


Antiguamente, el hoy Pazo de Pardo formaba parte del Casal y Coto del Rebel, perteneciente al extensísimo mayorazgo fundado en 1483 por el Mariscal Suero Gómez de Sotomayor, de quien lo heredó su descendiente Juana Enríquez de Sotomayor, casada con Pedro Enríquez de Gúzman. Ambos vendieron este Coto, junto con el Casal de Moldes en Noalla, a Fernando da Cancela y a su esposa Elvira Paadín.

 Al fallecer ambos, heredó la propiedad Rodrigo de Paadín, Casado con Catalina de Moraña en 1597 y padres de Sebastián de Paadín, fundador del Mayorazgo del Rebel, casado con Teresa Radía, y de María de Paadín o Radía, casada a su vez con el licenciado Pedro de Saavedra y heredera de cinco partes del coto.

Fruto del matrimonio de don Sebastián de Paadín, nacieron: Sebastián de Paadín Radía, abad de Bueu, y Elvira de Paadín, sucesora del mayorazgo del Rebel, casada con Juan Daval Romero. Pasadas varias generaciones heredaron el Pazo de Pardo, unido por lazos familiares al Pazo del Rebel, Gabriela Daval Paadín, Domíngo Díaz de la Carrera y de Paadín, Susana Juana Figueroa y Sarmiento, Bernarda Vilariño Figueroa , Pedro González  Pardo y Elisa González-Pardo Añino. Está última contrajo matrimonio con Augusto Velón Pardo, descendiente del Señor de Bendoiro y de la casa de San Adrián de Santiso en Lalín, y su hijo, Pedro Velón González-Pardo, se casó con doña Luz de Francisco, a su vez padres del actual propietario don Pedro Velón de Francisco.

Pazo de Quintáns.Ruta de la leyenda (20)


4.6. Pazo de Quintáns.
La antigua Torre y hoy Pazo de Quintáns, se encuentra situado en la carretera que conduce desde la iglesia parroquial de San Esteban de Noalla a la ermita de Nuestra Señora de La Lanzada. Arquitectónicamente, el edificio se caracteriza por tener dos crujías unidas en escuadra con bajo y piso. Como elementos propios, presenta en la fachada sur una solana o amplio balcón voladizo sujetado por tres ménsulas, con balaustradas de madera y dos columnas en los extremos que soportan  la prolongación del tejado. En el centro, entre dos puertas balconadas, exhibe un escudo heráldico dividido en cuatro cuarteles con armas de los Valladares y de los Paadín. La fachada orientada al naciente  colinda con el huerto o jardín, desde donde arranca una escalera de piedra con balustrada barroca que desemboca en patín o galería abierta. En esta fachada un blasón más reciente muestra entre otras armas las de los Rivera, Figueroa, Ulloa y Aponte. El conjunto está delimitado por una gran muralla de piedra de granito, con dos portalones adosados al edificios y una capilla exterior fundada en el siglo XVII por Pedro de Paadín.


Según escrituras antiguas, la Torre formaba parte de las propiedades del lugar conocido como Casal de Moldes, pertenecientes al mayorazgo fundado en 1483 por el Mariscal Suero Gómez de Sotomayor. Las propiedades abarcaban las tierras de la casa fuerte y coto de Lantaño, los puertos de Santo Tomé del Mar y Portonovo, las fortalezas y casas solares de Rianxo, Laíño y otras heredadas de su padre Paio Gómez de Sotomayor. Al fallecer don Suero, heredó la propiedad del Casal de Moldes su hija María de Mendoza y Sotomayor, casada con Enrique Enríquez de Guzmán. De escrituras del año 1505, se sabe que éstos dieron en foro la tercera parte del Casal de Moldes a Sebastián de Paadín y a su mujer Teresa Radía, de quienes lo recibió su hija Elvira de Paadín, la cual, en unión de su esposo Fernando Cancela, se lo compró a don Pedro Enríquez de Guzmán.
Según consta en diferentes escrituras, una hermana de Elvira de Paadín, llamada María de Paadín, se casó  en Casal de Moldes con Juan Muñiz y fueron padres de Pedro de Paadín. Este fundó  el Mayorazgo de Quintáns, fue abad de Villalonga y jugó un papel destacado en los pleitos habidos a finales del siglo XVII con su tío Rodrígo de Paadín. 

Al parecer, don Pedro estuvo casado con María Torres Valladares y tuvo un hijo a Antonio de Paadín Valladares, que aparece como sucesor del Mayorazgo de Quintáns en numerosas escrituras del siglo XVII. De su matrimonio con Jacinta Gómez de Prado y Gayoso, tuvo Antonio de Paadín dos hijos: Rosendo de Paadín Valladares y Prado, de quien nos ocuparemos , al hablar de la Casa da Porta do Conde, y a Pedro de Paadín Valladares que siguió el mayorazgo y se casó con Antonia Sánchez Somoza y Ribadeneira. De este último connubio nació María Manuela Paadín Valladares y Somoza, la cual en primeras nupcias se casó con el capitán José de Neira y en segundas con Alonso Jacinto de Avila y de la Cueva. De ambos matrimonios no tuvo doña María Manuela descendencia, por lo cual al fallecer se entabló un pleito sucesorio entre su viudo Alonso Jacinto y don Benito de Paadín Valladares Somoza y Miranda, nieto de Rosendo de Paadín Valladares y Prado, que gana este último. Don Benito de Paadín se casó con Benita Vilariño Figueroa y Sarmiento, descendiente de la rama del Coto del Rebel, y tuvieron entre otros hijos al licenciado Andrés Valladares Figueroa, sucesor del mayorazgo, que contrajo matrimonio con María Bernarda de la  Asunción Doval y Correa. Nietos de éstos y herederos del Pazo de Quintáns fueron los Parga Valladares, que entroncaron con Francisco Xavier de Mugártegui y Elio, Diputado Provincial electo por el distrito de Cambados entre los años 1863 y 1882. Sus descendientes, los Fernández de Mugártegui Beigbeber vendieron el Pazo de Quintáns a la familia CAstiñeiras, siendo su actual propietario el Concello de Sanxenxo.

sábado, 11 de agosto de 2012

Pazo de los Duques de Patiño.Ruta de la leyenda (17)


Situado en el centro de la villa de Sanxenxo, se dice que en este solar hubo en otra época una torre que tras sucesivas modificaciones y arreglos evolucionó a un bello pazo ajardinado de finales del siglo XVIII. En la edificación construida en forma de escuadra, con bajo y piso, se diferencian  tres bloques. El cuerpo central lo constituye una galería abierta o patín con balaustrada de piedra, adintelada y cubierta, sobre la que desemboca una sencilla escalinata de acceso a la vivienda, exhibiendo entre los ventanales un complejo blasón coronado. El cuerpo de la derecha muestra una solana con balaustrada sobre grandes ménsulas o cánzorros que apoyan sobre el suelo. Ambos bloques están orientados al mediodía y forman escuadra con un tercero orientado al naciente. Este último bloque que es el más antiguo, presenta dos portalones en arco actualmente tapiados y un escudo heráldico coronado con armas de los Valladares, Aldao, Rivera, Zúñiga y Mariño. La obra en su conjunto remata con airosos elementos decorativos de base piramidal o pináculos, que ennoblecen el patio central formado por las fachadas principales, la capilla y un muro de piedra con puertas enrejadas.

En el siglo XVIII, la propiedad pertenecía a don Baltasar Patiño y Saavedra de Moscoso, a quién Felipe V concedió en Nápoles el título de Duque de Patiño, además de ostentar  el Señorío de las Casas del Rebel, Faro, Asentín, Cadaval y otras de Galicia, así como la casa fuerte y solar de Zepedan en Portugal. Al fallecer, en 1718, fue heredero su hijo mayor Juan Antonio Patiño y Lamas de Sotomayor, Maestro de Campo y destacado defensor de la plaza de Vigo contra el ataque de la armada anglo-holandesa en 1702. El segundo Duque contrajo matrimonio con Juana de Sequeiros Silva, hija del capitán de caballos Luis Sequeiros Sotomayor y de su esposa María de Saavedra y Ladrón de Guevera. De esta unión nació el tercer duque, don Nicolás Patiño Silva de Sotomayor, que se casó en su ciudad natal de Córdoba con Francisca de la Chica Sandoval y Rojas.





 El cuarto duque fue el capitán don Juan Antonio Patiño, empadronado como noble en Pontevedra en 1754 y en Sanxenxo en 1785. Del primer matrimonio del cuarto duque con Francisca Arias Saavedra y Ceta, descendiente de las casas de la Golpilleira – Porriño y Baludio- Gondomar, como acredita los escudos, nació Antonio Patiño, quinto duque, fallecido en 1822 sin descendencia masculina por lo que el ducado paso a Juan de Dios Patiño y Acevedo, hijo del segundo matrimonio del cuarto duque con Manuela Acevedo y Yebra, caballero guardiamarina en 1796 y diputado provincial electo por el distrito de Cambados en 1836 y 1840.

Don Eduardo Patiño y García Flores, hijo del sexto duque, desusó este título que permaneció vacante hasta el año 1950,  año en que lo rehabilitó como marquesado Carlos Martínez de Orense y García. En 1964 esta rehabilitación fue cancelada, otorgando nueva rehabilitación al tener mejor derecho genealógico Lucía Alcaraz Patiño.
La actual Marquesa de Patiño, dueña del pazo, está casada con Don Cesáreo Nóvoa Valencia, es hija de Eduardo Alcaraz y de Elisa Patiño Meléndez, nieta de Albino Patiño Amado y de Rosa Meléndez, y tataranieta del sexto duque Juan de Dios Patiño Acevedo.